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Imagens das oficinas realizadas com professores de sociologia da Guarulhos no Laboratório de Informática da Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas e no Laboratório de Informática da Diretoria de Ensino Guarulhos Norte.
Categoria: fotografia
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Tropixel- arte, ciência, tecnologia e sociedade
O Tropixel foi em evento que aconteceu entre os dias 21 e 25 de outubro e se propôs relacionar arte, ciência, tecnologia e sociedade, na transformação de Ubatuba em um laboratório experimental aberto, oferecendo olhares e ferramentas no relacionamento com a cidade e suas especificidades. Assim, além de palestras e oficinas, houve também uma programação para a realização de ações pontuais, de pesquisa e intervenção no espaço. Essas atividades foram propostas por alguns dos participantes e a programação para sua realização foi feita de maneira colaborativa, onde os grupos se juntaram por afinidade das ações e localização das mesmas.A diversidade foi um elemento essencial do projeto, envolvendo pessoas de áreas e locais dos mais distintos nas ações que iam desde oficinas para a criação de Instrumentos musicais com tecnologias livres até a montagem de um telecentro com computadores usados.
Nós, integrantes do Pimentalab, acabamos nos concentrando em apenas uma atividade: o mapeamento cicloviário de Ubatuba.
Esta atividade foi proposta por 3 pessoas que vieram com o Ônibus Hacker e pretendia, com a ajuda de alunos da ETEC de Ubatuba e outros moradores da cidade, andar de bicicleta e apontar onde são os pontos mais problemáticos para o ciclista como buracos e obstáculos, falta de sinalização, etc. De maneira que envolvessem habitantes de Ubatuba nesse processo que buscava criar melhores condições para a manutenção dessa característica da cidade que apesar de ser tida como estilo de vida para alguns, para muitos se trata de uma necessidade diante de restrições financeiras: meio de transporte cotidiano.
Então, no primeiro dia nos concentramos em registrar, através de um tracker de celular e de fotos, o percurso que realizamos. Além de criar uma comunidade em uma rede social para trocarmos informações e noticias que nos possibilitem pensar em novas saídas para os problemas que os ciclistas enfrentam em Ubatuba. https://www.facebook.com/ubabike?fref=tsNo segundo dia, nos reunimos para pensar em como poderíamos contribuir com a cidade e seus moradores. Surgiu então a ideia de realizar uma intervenção com stencil nas vias, para sinalizar o melhor percurso para o ciclista que ia de uma ciclovia a outra, o que também indicava aos motoristas que eles deveriam redobrar sua atenção naquele local, pois dividiriam espaço com os ciclistas. Desse modo a ação significou uma possibilidade de intervenção direta dos usuários das ciclovias e ciclofaixas na cidade, pois apesar de serem maioria na população local, são colocados em segundo plano pelas intervenções da prefeitura, que priorizam uma lógica rodoviária para a organização dos fluxos na cidade.
Abaixo estão as imagens das sinalizações sendo utilizadas no dia seguinte a intervenção.
Por fim, no terceiro dia, criamos um mapa no crowdmap (https://ubabike.crowdmap.com/), onde é possível que qualquer pessoa aponte onde são os locais que oferecem maior perigo para o ciclista. Visamos desse modo, fazer com que nossas ações no tropixel sejam apenas o ponto de partida para outras atividades, organizadas quem sabe pela própria população local. Nesse sentido o mapa colaborativo pode servir tanto para pensarmos em quais outros locais seria interessante intervir, quanto para colher dados para a apresentação de uma proposta de intervenção para a prefeitura, que se mostrou bastante disposta em colaborar e utilizar as informações coletadas para mudanças no local.
Aqui também se encontram alguns links sobre o evento e sua organização, a ETEC local e o Ubalab, iniciativa local relacionada à cultural digital:
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Aparatos Visuais: #ocupeamidia X #dianacionaldelutas
Dia de Nacional de Lutas em São Paulo, 11 de julho de 2013.
Uma manifestação feita de muitos atos. Neste dia, juntamos os integrantes do Pimentalab – projeto de extensão da Unifesp (http://extensao.milharal.org) para produzir um registro imagético coletivo das movimentações de rua. Muitos de nós haviam participado das manifestações de rua durante as “jornadas de junho”, em torno das reivindicações pelo Passe Livre.
Diante da convocação pelas centrais sindicais deste Dia Nacional de Luta, resolvemos fazer um simples exercício de documentar uma parte da manifestação em São Paulo, tendo em mente as experiências vividas nos outros protestos do junho, uma vez que naquele momento as manifestações tiveram uma outra organização e participação social. Interessava-nos pensar, através do registro visual, as semelhanças e as diferenças entre esses momentos. Partíamos de algumas questões:
em que medida a visualidade da manifestações dá a ver outras composições e modos de se fazer política? Como as pessoas e organizações participam do ato? Quais os símbolos e recursos utilizados? Quais as formas de uso e ocupação do espaço público? Quais as práticas, repertórios e estratégias de reivindicação?Com essas questões na cabeça mergulhamos nas marchas.
Avenida Paulista – Dia Nacional de Lutas
Democratizar a Mídia – Ocupeamídia – Protesto na Rede Globo SP
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Fotos – Democratizar a midia
Fotos da manifestação ocorrida em frente ao prédio da rede globo no dia 11 de julho de 2013
Fotos de Renato Ponzetto Aymbere, Renato Racin, Lais Pimentel e Felipe Cabral
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Imagens e impressões das Manifestações 11/07 – Aymbere
Após participar no dia 11 de julho de duas manifestações organizadas por coletivos e organizações bem distintos, foi possível observar com clareza diferenças e semelhanças entre elas. Nesse breve relato vou me concentrar apenas no aspecto visual das manifestações.
A primeira ocorreu no centro econômico mais importante de São Paulo, a avenida Paulista, e foi organizada por partidos políticos e sindicatos. Chamava a atenção a quantidade de Balões de ar carregando nomes de sindicatos, e a quantidade de carros de som, alguns com espaço para os fotógrafos profissionais.
Os manifestantes se dividiam por blocos (CUT, Força Sindical, CGT, MST, UNE, PCO …), cada qual com uma camiseta própria, o que facilita a identificação dos mesmos e tornava claro que não havia, ou havia muito pouco, interação entre os participantes.
Já a manifestação que pedia a democratização da mídia, promovida por coletivos independentes, e que contou com o apoio de organizações como o MST, ocorreu próxima aos edifícios da maior emissora do país, a Rede Globo, e não contou nem com tanta gente nem com tanto aparato. Entretanto, se pensarmos nessa manifestação como um espaço de auto expressão de sentimentos políticos, e não como uma ação que esperava resultados diretos e imediatos, veremos que ela foi mais bem sucedida que aquela que ocorreu na parte da manha. Podemos entender isso como um reflexo da organização das manifestações, pois enquanto os sindicatos mantiveram uma posição hierárquica, claramente visível se pensarmos nos carro de som onde somente certas pessoas dos sindicatos podiam falar, a manifestação pela democratização da mídia ocorreu de forma mais horizontal, criando um ambiente onde foi possível a participação direta de diferentes participantes, fossem eles coletivos ou indivíduos.
Dentre as formas de expressão utilizadas durante a manifestação pela democratização da mídia, podemos citar os stencils que, ao contrario das caixas de som e outros instrumentos utilizados na primeira manifestação, deixam marcas pela cidade, registrando que ali ocorreu uma manifestação mas também deixando exposto para os desavisados mensagens como “casa de agiotas” (em frente a bancos) e “a democracia começa na mídia”.
É curioso ver também como essas as intervenções feitas com tinta acabaram se misturando com com outras mais velhas, como as realizadas no atos contra o aumento da passagem, gerando um grande mosaico que, por sua vez, exprime uma demanda popular.
Além dos stencils e frases pintadas em muros, houve ainda outras expressões artísticas, como as mascaras (como aquelas feitas para stencil) com frases de efeito e comandos de ordem, como “ocupe a mídia”, que colocadas sobre propagandas dos relógios de rua subvertiam a ideia inicial (promover marcas e mercadorias) para transforma-la em um canal de arte ativista.
Porém, não há dúvidas de que o ápice da noite tenha sido a renomeação da ponte Otávio Frias de Oliveira (fundador do jornal Folha de São Paulo, apoiador do golpe de 64), que passou a se chamar Vladimir Herzog (jornalista torturado e morto por militares durante a ditadura), graças a um grupo de manifestantes que empunhados de uma escada e um adesivo rebatizaram a ponte, substituindo o nome oficial que estava fixado na placa.
Ao alterar o nome da ponte, os manifestantes intervieram em um importante mecanismo de construção da memória histórica, fazendo com que São Paulo se torna-se uma cidade um pouco mais justa, uma vez que é comum a cidade homenagear em seus logradouros personagens históricos ligados a escravidão, como a rodovia dos bandeirantes, ou ditadura militar, como a rua Doutor Sérgio Fleury.
Dessa forma, pudemos perceber que enquanto a manifestação convocada pelos sindicatos, que estão mais próximos ao governo, primava por se organizar de uma forma mais convencional, a manifestação organizada por diversos coletivos utilizava acima de tudo a criatividade, transformando a ida as ruas em uma espécie de experiência artística, que embora deixe um rastro posterior, só pode ser apreciada em sua potência no momento de sua realização.
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1o Grande Ato Contra o Monopólio da Mídia no Brasil
Fotografias tiradas durante o ato que reuniu centenas de manifestantes em torno da pauta “Democratização dos Meios de Comunicação e fim do Monopólio de Midia no Brasil”, ocorrida no dia 11/07/2013, a partir da praça General Gentil Falcão e localizações em torno da Rede Globo de Televisão. #OcupeAMidia #SejaAMidia #ForaRedeGlobo #VemPraRua #11jLutas
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Manifestação Dia Nacional de Lutas
Para quem chegou tarde e pegou o ato do dia 11, organizado pelas centrais sindicais, já no momento de sua dispersão o que marcou foi ver o sem número de bandeiras, camisetas e balões que invadiu as ruas. Ouvi entre os manifestantes: “esse ato tem bandeira e partido!”. Depois das manifestações de junho, em que tanto se falou (e se coibiu) a presença dos partidos, esse foi o momento para esses grupos se mostrarem.
Se em junho as manifestações evoluíram num processo que juntou, além dos grupos que deram início à luta, como o MPL e partidos de esquerda como PSOL e PSTU, uma diversidade enorme de indivíduos, a diversidade da manifestação do dia 11 revelou-se na reunião de coletivos. Se, inicialmente, as afinidades ali eram maiores, visualmente, foi difícil identificar uma confluência. Os grupos passavam em bloco e erguendo suas próprias bandeiras. Dessa forma, não era claro perceber em que dialogavam. Os carros de som disputaram ouvidos e acentuaram essa impressão.
Por fim, a fluidez da caminhada e os comerciantes em meio aos manifestantes revelaram uma dinâmica diferente do que ocorreu em junho. Ali tudo era mais tranquilo. A adesão também foi menor.
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Tipologias Imagéticas – prática fotográfica nas manifestaões
Dia de Nacional de Lutas em São Paulo, 11 de julho de 2013.
Uma manifestação feita de muitos atos. Neste dia, juntamos os integrantes do Pimentalab – projeto de extensão da Unifesp (http://extensao.milharal.org) para produzir um registro imagético coletivo das movimentações de rua. Muitos de nós haviam participado das manifestações de rua durante as “jornadas de junho”, em torno das reivindicações pelo Passe Livre.
Diante da convocação pelas centrais sindicais deste Dia Nacional de Luta, resolvemos fazer um simples exercício de documentar uma parte da manifestação em São Paulo, tendo em mente as experiências vividas nos outros protestos do junho, uma vez que naquele momento as manifestações tiveram uma outra organização e participação social. Interessava-nos pensar, através do registro visual, as semelhanças e as diferenças entre esses momentos. Partíamos de algumas questões:
em que medida a visualidade da manifestações dá a ver outras composições e modos de se fazer política? Como as pessoas e organizações participam do ato? Quais os símbolos e recursos utilizados? Quais as formas de uso e ocupação do espaço público? Quais as práticas, repertórios e estratégias de reivindicação?Com essas questões na cabeça mergulhamos nas marchas. Vamos publicar aqui os ensaios produzidos neste dia por cada um de nós e depois tentaremos organizá-las numa espécie de tipologia imagética. Para cada ensaio, escreveremos um pequeno comentário com as impressões sobre o ato e suas imagens.
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Fotos Dia Nacional de Lutas – 11 de julho 2013
Fotos de Henrique Parra.
Este e outros ensaios publicados aqui no site pelos integrantes do Pimentalab, fazem parte de um exercício de documentação compartilhada de uma tipologia imagética das manifestações. O material será agrupado, organizado e publicado aqui.
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Imagens da Oficina – Pimentalab 29-06-2013
Pimentalab convida para oficina de formação
Convidamos professores, educadores sociais e agentes culturais que atuam no Bairro do Pimentas e região para participar de um encontro na Unifesp/EFLCH (Bairro do Pimentas).
O Pimentalab está desenvolvendo metodologias e oficinas de formação para o uso de tecnologias digitais em projetos educacionais e pesquisa social. Queremos reunir pessoas interessadas para organizar coletivamente um conjunto de oficinas a serem oferecidas na Unifesp para professores, educadores sociais e agentes culturais.
Compartilhem este convite com possíveis interessados e compareçam!
Para mais informações entre em contato pelo pimentalab-extensao@riseup.net
ou visite nosso site: http://extensao.milharal.org
Organização: TransMediar e Pimentalab.
Projeto de Extensão – EFLCH/Unifesp – Edital ProExt/MEC 2013
Dia 20/07, às 9:oohs Unifesp - Campus Guarulhos Laboratório de aula (Unidade 1)
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Exercitando o olhar – Edsonia
Premissas sobre educação:
Muros das escolas E.M.E.F Almirante Pedro de Frontin em São Miguel Paulista, São Paulo e E.E. Profª Maria Aparecida Félix Porto no bairro dos Pimentas, Guarulhos
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Exercitando o olhar – Edsonia
“A arte existe porque a vida não basta”
F. Gullar
Graffiti no CDC Tide Setúbal em São Miguel Paulista
Graffiti no muro em frente ao campus Unifesp – Guarulhos -
Exercitando o olhar – Edsonia
Aos poetas clássicos
Patativa do Assaré
Poetas niversitário,
Poetas de Cademia,
De rico vocabularo
Cheio de mitologia;
Se a gente canta o que pensa,
Eu quero pedir licença,
Pois mesmo sem português
Neste livrinho apresento
O prazê e o sofrimento
De um poeta camponês.Eu nasci aqui no mato,
Vivi sempre a trabaiá,
Neste meu pobre recato,
Eu não pude estudá
No verdô de minha idade,
Só tive a felicidade
De dá um pequeno insaio
In dois livro do iscritô,
O famoso professô
Filisberto de Carvaio.No premêro livro havia
Belas figuras na capa,
E no começo se lia:
A pá — O dedo do Papa,
Papa, pia, dedo, dado,
Pua, o pote de melado,
Dá-me o dado, a fera é má
E tantas coisa bonita,
Qui o meu coração parpita
Quando eu pego a rescordá.Foi os livro de valô
Mais maió que vi no mundo,
Apenas daquele autô
Li o premêro e o segundo;
Mas, porém, esta leitura,
Me tirô da treva escura,
Mostrando o caminho certo,
Bastante me protegeu;
Eu juro que Jesus deu
Sarvação a Filisberto.Depois que os dois livro eu li,
Fiquei me sintindo bem,
E ôtras coisinha aprendi
Sem tê lição de ninguém.
Na minha pobre linguage,
A minha lira servage
Canto o que minha arma sente
E o meu coração incerra,
As coisa de minha terra
E a vida de minha gente.Poeta niversitaro,
Poeta de cademia,
De rico vocabularo
Cheio de mitologia,
Tarvez este meu livrinho
Não vá recebê carinho,
Nem lugio e nem istima,
Mas garanto sê fié
E não istruí papé
Com poesia sem rima.Cheio de rima e sintindo
Quero iscrevê meu volume,
Pra não ficá parecido
Com a fulô sem perfume;
A poesia sem rima,
Bastante me disanima
E alegria não me dá;
Não tem sabô a leitura,
Parece uma noite iscura
Sem istrela e sem luá.Se um dotô me perguntá
Se o verso sem rima presta,
Calado eu não vou ficá,
A minha resposta é esta:
— Sem a rima, a poesia
Perde arguma simpatia
E uma parte do primô;
Não merece munta parma,
É como o corpo sem arma
E o coração sem amô.Meu caro amigo poeta,
Qui faz poesia branca,
Não me chame de pateta
Por esta opinião franca.
Nasci entre a natureza,
Sempre adorando as beleza
Das obra do Criadô,
Uvindo o vento na serva
E vendo no campo a reva
Pintadinha de fulô.Sou um caboco rocêro,
Sem letra e sem istrução;
O meu verso tem o chêro
Da poêra do sertão;
Vivo nesta solidade
Bem destante da cidade
Onde a ciença guverna.
Tudo meu é naturá,
Não sou capaz de gostá
Da poesia moderna.Deste jeito Deus me quis
E assim eu me sinto bem;
Me considero feliz
Sem nunca invejá quem tem
Profundo conhecimento.
Ou ligêro como o vento
Ou divagá como a lesma,
Tudo sofre a mesma prova,
Vai batê na fria cova;
Esta vida é sempre a mesma. -
Poeira toma conta…
Poeira subindo às narinas do povo, nas roupas da tia,
nos livros da biblio, nos móveis de todos…
Trabalho frenético dos homens, carros, tratores…
Um sobe e desce que não tem fim.
Só um ponto final na hora da entrega das chaves
das residências em fase de acabamento…
O Pimentas está avançando para os lados,
para cima, para baixo, para todos os lugares…
é poeira que não acaba….
Somente quando a chuva chegar…..
aí o barro toma conta….
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Exercitando o olhar – Aymberé
As aranhas não tecem suas teias
Por loucura ou por paixão
Se o sangue ainda corre nas veias
é por pura falta de opção (…)Você sabe
O que eu quero dizer não tá escrito nos outdoors
Por mais que a gente grite
O silêncio é sempre maioralém dos outdoors – humberto gessinger
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Exercitando o olhar – Edsonia
Em minha trajetória de oito termos, duas greves e quase cinco anos, permaneceu lindo e imutável o céu do Pimentas.
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Exercitando o olhar – Marcella
A fotografia me permite escrever MAGICAMENTE No céu.
-trecho do (ótimo) livro Fahrenheit 451 de Ray Bradbury.
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olhar – racin
Quais são as marcas que não conseguem apagar?
O que acontece em uma assembléia?
Pedra e Bala – Cordel do Fogo Encantado (part. B.Negão)
